来自：查字典高考网 2019-09-02
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
习近平：历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。
加缪：对未来最大的慷慨，就是把一切奉献给现在。
爱因斯坦：不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。
读了以上文字，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。注意：角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
【新题解析】
这个作文题有多句名言警句，考查同学们对历史、现在和未来的关系的认知。审题时要异中求同，寻求各句话之间的联系点：个人与时代、与社会的关系。
习近平总书记的话涉及人与历史的关系;加缪的话认为人要把握现在;爱因斯坦的话指出人无论在怎样的时代和社会，都必须坚守高贵的品质。能正确看待历史、现在和未来的关系，并立足于这个时代，发挥自己的智慧和力量，视为最佳立意，这样最能写出深度，体现思辨思维。
【佳作赏析】
1、承载与超越
人既是历史的承载者，又是历史的创造者和超越者，人固然不能独立于历史长河之外，却也不应囿于时代的牢笼。
习近平总书记有言：“历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。”这句话强调人对历史的承载，人组成了社会与文明。但正如卡尔维诺所说：“人民本身是有重量的。”即现有的文明在短期范围内可能成为人的敌人。在一些特殊时期，文明无法把握自身反而使存在的意义越来越远，因而人需要一個匡正自己、不使自己偏离的架构，那便是历史。人对历史的承载，在文明经历转折点时至关重要，人若不在历史中汲取智慧并继续前行，便是对自身的否定。
但仅仅有承载，便容易陷于“黑格尔式”的历史主义幽灵，把整个人类的历史变成一潭死水。加缪所主张的“把一切奉献给现在”，正是阐明了人应超越历史而创造历史的道理。奉献于现在，不正是创造未来的历史吗？在人肯定并承载历史的前提下，人对于历史便拥有了相当的主观能动性，超出历史的那一部分便会转化为历史本身的养料。此时，人虽然还身在历史长河之中，但无意间已然发展了历史，使得今时今日的历史超越了前人的历史。
人对历史的承载和超越，正如英雄造时势和时势造英雄的无限螺旋上升，而上述两者缺一，发展便会停滞。换言之，没有承载的超越是反历史，没有超越的承载是非历史。
人在历史发展的过程中，从宏观角度来看，承载和超越并存。但若是把这一对矛盾放在具体的社会历史背景下，便容易在是进是退的问题上构成二律背反。但爱因斯坦曾抱有让个人超脱于时代与社会的信念，即当人类整体在承载和延续历史的同时，个人可以成为超越历史的急先锋。李泽厚先生也在其《历史本体论·己卯五说》中指出，人类整体不能超越当下所拥有的历史，但对历史的超越，就数量有限的个体来说是有效的。这正契合了人凭借高尚品德超出社会时代的愿望，也给加缪所主张的“历史的创新”指明了方向，更是对承载历史的必要性的肯定。
脊梁上承载了历史的厚积，思想跨越了时代的吐息，手中便紧握了未来的命运。
点评
文章把个人与时代的关系理解为“承载”“创造”与“超越”，并分别对应“过去”“现在”“未来”。在论述的过程中能运用辩证思维，阐述人类仅仅“承载”是不够的，“奉献于现在”就是“创造未来的历史”，以及“人类整体不能超越当下所拥有的历史，但对历史的超越，就数量有限的个体来说是有效的”，体现了思维的深度。
文章善用哲学思想或素材论述问题，如“黑格尔式”的历史主义幽灵、二律背反、李泽厚先生的观点等，指出个人的主观能动性可以创造历史，为文章增添了思维的深度和广度。
文章契合题意，思想深刻，论述有力，语言有底蕴。不足的是，标题虽切合作者对材料的理解，但是不够抓人眼球，显得平庸。
2、乘历史之车前行
这个世上有皓首穷经的人，有砥砺当下的人，亦有仰望星空、引领时代的人。而我认为，未来漫长难以把握，不如乘历史之车，回望过去的轨迹，抓紧当下缰绳，借历史之智走好当下，走好未来之路。
歌德曾言：“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。”人活在当下，但人总是缺少经验，便需要反反复复地练习。人的能力总是有限的，一件事也许辗转历经几代人才得以实现。总有许多未知、许多迷茫，仅靠一个人、一个时代，似乎太过无望，于是便有了牛顿“站在巨人的肩膀上”。以史为鉴，可以知兴替;见历史，可以知未来。在眺望未来的时候，借鉴历史，可以少走弯路，做出正确的选择。
我们生活在现在，经历过无数个现在，也将经历未来的无数个现在。而过去、现在、未来终将成为历史，历史终究是无数个现在的缩影。“今人不见古时月，今月曾经照古人。”历史的车轮不断向前。古代没有高速发展的科技，过去与现在似乎完全不同，然而历史总是相似，相同的规律穿梭时空，作用于过去与现在。历史的烟云已经散去，而前人那浓缩于无数历史实践中的宝贵经验却熠熠生辉，照亮人类前行的路
随着人类历史的延伸，人类积累的知识日渐浩瀚。人类的过往如同雅典神庙一般高大，让人不敢质疑，但人不能沉浸于卷帙浩繁的历史烟云中。
丰子恺曾说：“不乱于心，不困于情。不畏将来，不念過往。”行走在当下，难免迷茫，历史的指南针不会永远指向正确的方向。过去、未来远在天边，而我们所能掌控的，正如加缪所说，只有现在。马克思曾提醒我们，真理是具体的、有条件的。当今社会已然日新月异，又怎能一味遵从前人之语，让当下为过往教条所束缚？历史浩浩荡荡走了无数个世纪，未来有太多不确定，有太多未知，仅凭过去的经验也许可以走得稳当，但又怎么将人类社会推向辉煌的未来？历史已成为历史，从历史中汲取有用的智慧，结合当下实际，用于当下，才是前行之道。
历史是一条线，串联过去、现在与未来。历史的车轮将在这一坐标轴上留下许许多多痕迹。行走在这条路上，免不了回望身后已走过的路，乘历史之车前行，也要开创历史新篇章。
点评
文章开门见山地亮出观点：“回望过去的轨迹，抓紧当下缰绳，借历史之智走好当下，走好未来之路。”用“历史之车”这个比喻统领全篇，把过去、现在、未来三者串联起来，形象而生动。
在首段提出观点后，文章在第2、3段集中论述人类需要借鉴历史、汲取前人的经验，从而少走弯路，做出正确的选择。第4段开始，在前文基础上指出，人不能沉浸于过去的历史，并在下文借马克思等人的观点说明原因：真理是具体的、有条件的，要结合当下实际才能前行。结尾回扣开头，照应标题，结构严谨。
文章立意准确，观点鲜明，但论证方法较单一，缺少事实依据，需要加以改进。
3、风雪覆途，吾心有路
我们也曾惊叹于记忆泛黄的历史，感叹于光怪陆离的当下，仰望着未来浩瀚的星空。世界很大，但作为其中的每一个小小个体，我认为我们都应思考过去，不负当下，展望未来。哪怕风雪覆途，吾心亦有路。
人之所以贵而为人，是因为我们会思考，会进步。而历史这面大镜子为我们提供了无数的思考与进步的资源。正如习近平总书记所说：“历史，总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。”反观历史，反观过去，是为了从中汲取经验，使个人得以发展，民族得以进步，国家得以富强。我们每个人都肩负着未完成的使命，都应以史为镜，坚定自己走下去的路。
反观历史，是为了不负当下。我们从历史中吸取了充足的智慧和灵感，更应该将它们献给当下，赋予当下更多的生命力。没有哪一段现在经得起辜负和浪费，这正如《月亮与六便士》中的主人公思特里克兰德甘愿背弃、放弃优渥的生活，成就当下的执着、当下的热爱，于他而言，后来的每一分钟都是常人难以理解的美好。我们作为人，要把握、能把握的只有当下。生命会在哪一天结束，我们谁也不知道，我们只清楚在这一天、这一分钟、这一秒里，我还清醒地活着，通畅地呼吸着，并执着地努力着，仅此而已。
但众所周知，没有信仰的努力是无法长久的。正如爱因斯坦说的：“不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。”这样的高尚，才能让我们拥有坚定的信仰。曾为民国四公子之一的张伯驹，生前捐赠了自己收藏的所有国宝。那个年代的风雪也曾带给他疼痛，但他内心仍能保持如孩童一般的天真，他的纯洁高尚，像一颗透明的水晶，折射出世间华丽的光芒。他守护的不是冷冰冰的物体，是国家和民族的根。由此可见，无论身处怎样的时代，也不应动摇最初的理想与信念，爱我所爱，信我所信，任世界浮沉。
塞涅卡说过：“我们何必为生命的片段而哭泣，我们整个人生都催人泪下。”是的，思考过去，不负当下，坚守信仰，展望未来。哪怕风雨覆途，吾心亦有路。
点评
文章开头巧妙串联“过去”“当下”“未来”，并亮出观点：“思考过去，不负当下，展望未来。”“哪怕风雪覆途，吾心亦有路”一句更照应标题，总领下文。
文章思路清晰，从“反观历史”到“不负当下”再到“坚守信仰”，论述层层深入，所引事例也与观点较为契合;善于运用排比、比喻等修辞手法，增强了气势。但对于“展望未来”这一内容，论述上有所欠缺，如能结合当下实际，并综合前文所提出的几个方面展开论述，会令文章的体系更完整、思维更缜密。
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