迹与绩

迹与绩这两个字音相同，字义不同，在书报刊上也常被混用。

迹表示留下的痕迹，如足迹、踪迹、印迹、笔迹；前人留下的遗迹，如古迹、陈迹；人们做过的事情，如事迹；还有形迹、迹象等。

绩则表示业绩，如成绩、功绩、战绩、劳绩等。先进事迹也包含业绩的内容，但主要指已做过的事情，所以用事迹而不用事绩。古迹主要指古代的遗迹，多指古代留传下来的建筑物，所以用古迹不用古绩。

记与纪

记与纪这两个字，音相同，义也相近，有时还可以通用，所以书报刊上常常会混淆。

一般说来，记的使用范围广，如记得、记分、记工、记功、记挂、记过、记恨、记号、记取、记事、记诵、记性、记叙、记忆、记账、记载等。纪的使用范围较小，如纪纲、纪律、纪元、纪年、纪传等。

记和纪有时也可以通用，如纪念和记念、记录和纪录、纪要和记要。所谓通用，即是说用了哪个都不算错，但不等于说可以任意使用。人们在习惯上，是加以区别的。如纪念不用记；会议记录不用纪，而纪录片就不用记；会议纪要纪实文学又不用记。这是约定俗成的。例如，书名、文章名均用记，如日记、笔记、传记、游记；而记载旅行的文章，却称之为纪行，不能用记行。游记和纪行意思差不多，用词有分工，不能混用。

捡与拣

捡与拣这两个字音同，部首也相同，因此，书报刊上时常混用，其实它们的字义有明显的区别。捡表示拾取的意思，如捡东西、捡破烂、把地上的垃圾捡起来等。捡可用拾来代替，有捡拾、拾取、拾荒、拾物等词。拣表示挑选、选择的意思，如拣选、拣择、挑肥拣瘦、挑三拣四等。拣不表示拾取的意思，所以不能用捡或拾代替，不能说挑肥捡瘦或挑肥拾瘦。

交与缴

交与缴音相近，字义有区别，也有相近之处，使用时容易混淆。

当交表示到达、连接、交叉、结交、交往等意思时，不会与缴混淆。当交表示转移的意思时，就容易与缴混淆了。区别这两个近音字的关键在于：当把事物转移给对方时用交，如交班、交差、交白卷、交代工作、交付订金、交换商品等：而当这种转移是指履行某种义务或被迫交出时，就应该用缴字，如上缴、缴费、缴纳公粮、缴纳党费、缴获敌人武器、缴枪不杀等。

决与绝

决与绝这两个字同音而又字义相近，有时所表示的意思不易分清，所以在书报刊上常常混淆而误用。该用决时，用了绝字，如绝不同意；该用绝时，却用了诀，如决无此事。

区别决与绝的用法，关键在于：决作为副词用时，表示一定、坚决的意思，如决不退缩、决无异言、决无例外、决没有好下场等；绝作为副词用时，表示完全、绝对的意思，如绝对正确、绝没有错、绝无此事、绝非偶然、绝不相同等。两者所表示的意思是有差异的，不能混淆。比如绝不同意、绝不动摇、绝不等闲视之都误用了绝，本意是坚决，应用决而不能用绝。决无此事、决无次品、决没恶意，本意是绝对完全没有的意思，所以应用绝而不能用决。此外，绝还表示极、最的意思，如我们的同志绝大多数是好的、这位艺术家的技艺绝高、他的比喻绝妙等。

恳与肯

恳与肯音同，字义有明显差别，但容易混用。

要正确使用这两个字，必须辨清这两个字的字义。恳表示真诚、诚恳的意思，例如诚恳、勤恳、恳切、恳求、恳请、恳谈等，这些词里的恳，都不能写成肯。肯表示的意思是乐意不乐意、承认不承认，例如肯去、不肯去、肯接受、不肯接受、肯干、不肯干、肯定、不肯定，还有表示同意的首肯。

这两个字的使用，还要具体情况具体分析。表示诚恳请求，用恳请或恳求，但在回答你肯不肯求我、肯不肯请我时，就可以用我肯求你我肯请你，当然这两种用法意思是很不一样的。

恳和肯在用法上，也是有明显区别的。恳经常作为一个词素和另外的词素构成词语，作形容词或动词用。如恳切、诚恳是形容词，恳求、恳请是动词。肯除了构成肯定、肯干等词之外，一般是单独作为一个词，作助动词用。如肯来、肯去、肯承担、肯接受等，这些都是词组，其中的肯作为一个词。

兰蓝篮

兰蓝篮音同，义不同，是不能混用的。

兰指兰花、兰草，不表示颜色，该用兰不能用蓝。蓝指颜色，如蓝色、蓝晶晶等，又如感光后变成蓝色的图纸叫蓝图，著作所根据的底本称蓝本。兰蓝也作姓氏，不可混淆。花篮、菜篮、篮球等，都要用竹字头的篮，与颜色无关，不能用蓝。

蘭、欄、攔已简化为兰、栏、拦，但澜并未简化成栏，不能混写。色彩斑斓，不能写成斑澜。阑干与栏杆可通用。衣衫褴褛的褴褛可写成蓝褛，但不能写成篮褛。

愣与楞

愣与楞这两个音相近的字，偏旁不同，义不同，本来不会混用，由于一度将愣作为异体字，用楞来代替愣，所以现在愣虽已不作为异体字，恢复使用，可是至今仍见愣与楞混用的现象。

愣为竖心旁，意为失神、呆、鲁莽，常与人的性格、情态有关，如发愣、愣神、愣怔、愣头愣脑、愣小子、愣头青等。而楞是木字旁，与棱字同，表示棱角或物体突出部分。所以两个字字义不同，是不能混用的。

练与炼

练与炼音同，且字形相近，也是常常被混用的同音字。但这两个同音字的字义是有区别的，须加以辨清。

练主要表示训练、练习的意思。如练功、操练、练兵、练武、勤学苦练等。凡表示训练、练习的，都用练，不能用炼。还有，表示人的老练、熟练；表示语言的精练、简练，也用练。

炼则是锻造和冶炼的意思，人的各种锻炼均用炼，如体育锻炼、思想锻炼。精炼是指提炼精华，除去杂质，如精炼石油。炼字炼句，表示反复锤炼，使语言精美，所以用炼不用练。

了与瞭

了与瞭是近音字。过去曾把瞭字简化为了字，瞭望曾作了望。1986年10月10日国家语委会重新公布《简化字总表》时对几个字作了调整：凡瞭字读音为liǎo时，仍简化为了，义为明白、知道，如了解、明了、了如指掌、一目了然等。当读lio时，瞭不再简化为了，如瞭望、瞭瞧见、瞭哨、瞭高、瞭望哨、瞭望台等。至今仍有一些书报刊在使用了望，这就错了。

蔓曼漫

蔓曼是一对同音字，义相近，但有细微区别，不能混用。蔓是一种草，叫蔓草，是具有攀援茎的植物。蔓延形容像蔓草一样不断向周围扩展，如荒草蔓延滋长、火势蔓延等。曼表示长、远的意思。曼延表示连绵不断，如曼延曲折的羊肠小道，没有向周围蔓延开来的意思。漫也有扩散的意思，但一般是指水过满，向外流，如漫溢。也有漫延，虽有远的意思，但扩散的范围广，如沙漠一直漫延到遥远的天边，这里不能用曼延，也不能用蔓延。

渺与缈

渺与缈这两个字，音同形近，字义也基本相同，往往容易混用。

渺意渺茫，表示因遥远而模糊不清，如渺若烟云、渺无人迹、渺无声息；渺也指小，如渺小、渺不足道。而缈常与缥组成缥缈一词使用，形容隐隐约约，若有若无，如虚无缥缈、云雾缥缈，也作飘渺，但不能用缥渺。渺茫与淼茫、渺远与邈远，可以通用。

模与摹

模与摹这对同音宇，义相近，有时可通用，有时不能通用，要仔细区别，避免误用。模仿与摹仿、模拟与摹拟通用，用前者为好。摹写与模写也通用，用前者为好。模除了仿效的意思外，还指法式、规范、标准，如模型、模本、模式、楷模、模特儿等，这里用模，不能用摹。摹指照着样子写或画，如描摹、临摹、摹写、摹本等等。

磬与罄

磬与罄这两个字音同，字形也相近，书报刊上常常混用，其实这两个字字义相差很大，不能混用。

这两个字从字形上就能辨清它们的区别。磐下从石，指古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成；也指佛教的打击乐器，形状像钵，用铜制成。磬下从缶，缶是一种装物品的瓦器，类似缸。罄原指瓦器中空了，后引申为空、尽的意思，如告罄、罄尽、罄竹难书、罄其所有等。

溶与融

溶与融音同义不尽相同，使用时要细加区别。溶表示溶化、溶解，融也表示融化的意思。冰雪化成水，可用溶化，也可作融化。但溶解与融解意思不同，就不能通用。融解仅指积雪融化，而溶解意思更为复杂，是指一种物质均匀分布于另一种物质中成为溶液，如糖溶于水、溶液、溶剂等。

溶溶与融融也往往混用，其实意思不同，不能通用。溶溶表示宽广，如月色溶溶、江水溶溶：融融则形容和睦快乐，如春光融融、其乐融融。

凡几种不同事物合成一体，称融合。融洽、融会、融通等，都用融。溶表示溶解，成为溶液，而不用溶合。

擅与善

擅与善同音但义不尽相同。它们都可以与另外的词素构成表示长于、善于意思的词，但用法不同，若不加以细辨，就容易混用。表示长于的，如擅长书画、擅长刻印；表示擅自的，如擅自做主、擅离职守，这里都要用擅，不能用善。表示在某一方面具有特长，除了用擅长，也可以用善于，如善于辞令、善于公关、善于团结群众。但不能用擅于善长，如擅于书画善长（于）辞令，这样就用错了。

生与身

生与身是两个很普通的常用字，一般不会用错，但由于两字音近且某些义项相同，往往因分辨不清而误用。主要表现在出生与出身，终生与终身常常用错。

出生与出身的词义完全不同。出生是动词性的，如出生地、出生日、出生证等。出身有其独特含义，指家庭出身成分，又可表示人的地位、身份、职业、职务的来历，如行伍出身、科班出身等。

终生与终身都用得十分普遍，二词大同小异，区别较微小。终生指生命的全过程，即过去、现在和未来，整个的一生，且多就事业说，如终生劳累、终生从教、奋斗终生等。终身往往指生命的未来直至生命结束即死，且多就切身的事说，如终身不娶、终身残疾、终身伴侣、抱恨终身、终身制等，均指后辈子，非一辈子。弄清两词的微殊，才不致用错。

厮与撕

厮与撕系同音字，义却不同，不能混淆。

要正确使用厮与撕这两个同音字，必须辨清宇义。厮除了指男性仆人如小厮，对人轻视称呼这厮、那厮外，主要意思为互相，多见于早年白话小说，如厮打、厮杀、厮混等。撕是用手撕裂东西，泛指使事物分裂。如撕书、撕布、撕掉画稿、撕毁协定，还有绑票的匪徒勒索钱财未得逞把掳去的人质杀害，叫撕票。

与厮撕同音的还有嘶，意为马叫，如人喊马嘶，亦指声音嘶哑，如声嘶力竭。

滩与摊

滩与摊音同，字形也相像，但义不同，不能混淆。滩指河、海、湖边水深时淹没、水浅时露出的地方，泛指河、海、湖边比岸低的地方，如河滩、海滩、沙滩等；也指江河中水浅多石而水流急的地方，如险滩。而摊主要有四层意思：①摆开、铺平，如摊牌、摊场、把凉席摊在床上，把事情摊到桌面上等；②指设在路边的售货处，如地摊、菜摊、水果摊等；③分担，如分摊、摊派等；④指烹饪时把糊状食物倒在锅中摊平，如摊鸡蛋、摊薄饼等。这两个字的区别还在于：摊可以作为量词，而滩不作量词。摊作为量词时，用于指摊开的糊状物，如一摊血、一摊水、一摊稀泥、一摊污渍等。

详与祥

详与祥不但同音，字形也相近，但字义有明显区别，不能混用。

要正确使用详与祥就要区别这两个字的字义。详有三层意思，即：详细、说明、清楚。如详谈、详尽、详密、详明、详情、详悉、不厌其详、这本书的注释详略不一、这些人的生享年月不详等。祥主要指吉利、吉凶之兆，如吉祥、不祥、祥云、祥瑞等；也用于丧祭名，如大祥、小祥等。

象与像

象与像同音义近而又有区别，因此使用时常常容易混淆。报刊上象与像混用、误用的情况相当普遍。

国家语言文字委员会1986年10月川日公布的《简化字总表》对原文字改革委员会1964年编印的字表中的少数字作了调整，其中就有像不作象的繁体字处理。两字的区别如下：

象表达下述三种意思：①表示动物，如白象、象牙、象鼻山；②表示形状、样子，如景象、气象、印象、万象更新；③表示仿效、模仿，如象形、象声、象征。

像表示下述四种意思；①表示人像，如肖像、画像、绣像：②表示相似，如两人很相像、他像他父亲、这只猫画得不像：③表示如同，如天像要下雨了、工地上的灯火好像布满天空的星星：④表示比如，如瓜子的种类很多，像西瓜子、南瓜子、香瓜子等。想像与想象通用，首选词型为想像。

须与需

须与需也是书报刊上常常容易混淆的同音字，如必须解决常误为必需解决。其实，这两个字的分工是明确的，有时因字义掌握不准，就容易混淆了。

要区别须与需这两个同音字的用法，主要掌握：须表示人的意愿，如必须努力、务须注意、须要坚持等；也表示对所从事活动必须知道的事项，如大会须知、考试须知、参观须知等。需则表示需要、需求的意思，如需要空气、需要粮食、需要知识、按需分配、从群众的需要出发，等等。

书报刊上最易相混的是须要与需要，必须与必需。其实要加以区分辨别也不难。须要是一定的意思，而需要则表示需求的意思，如教育儿童须要耐心，教育儿童需要时间，这样就分清了。必须有一定要的意思，而必需则有一定得有的意思，如学习必须刻苦钻研，学习必需合理安排时间。

意与义

意与义音同，义并不完全相同。意在表示心愿、愿望（中意、满意）和意料、料想（意外、出其不意）的意思时，不会与义混用。义在表示正义（道义、大义灭亲）、合乎正义或公益的（义举、义演）和因抚养而成亲属（义父、义女）等意思时，也不会与意混用。

但意常构成意思一词，义常构成意义一词，这时其意思差不多，容易混淆，必须加以辨析。

用意构成的词语很多，所表达的意思也是多方面的，如意表、意会、意见、意匠、意境、意念、意趣、意识、意图、意味、意向、意象、意译、意志、意蕴和词不达意、言不尽意、心慌意乱、心猿意马等，这里只能用意，不能用义。

用义构成的词语也不少，其表达的意思也是多方面的，如字义、词义、语义、广义、狭义、同义、反义、歧义、引申义、比喻义、言不及义、义形于色等，这里只能用义，不能用意。

阴与荫

阴与荫这两个同音字，字义有相同处又有不相同处，使用时要加以区别，不能混用。

阴的义项较多，其中有一层意思指不见阳光的地方为阴，如阴天、阴沉、阴暗、阴凉、阴森、树阴、绿阴等。而荫主要指荫庇，比喻尊长照顾着晚辈或祖宗保佑着子孙；也指遮蔽，如荫蔽、荫翳。《现代汉语词典》（修订本，1996年版）对这个词的区分未加统一，存在矛盾。如第1175页的树阴是对的，但到了第1499页却成了树荫。第1499页的阴凉是对的，到了第1507页，却变成了荫凉。应该规范化，不要混用。

鱼与渔

鱼与渔同音，义相近而又有区别，也是常常容易混淆的。

鱼的本身、鱼吃的饵料及鱼制品等，均用鱼，如鱼饵、鱼白、鱼刺、鱼肚、鱼肝油等。另外，鱼雷、鱼雷艇及鱼贯入场等，也用鱼。而人们捕鱼的活动、工具、场所及从业人员等，一般都用渔，如渔场、渔船、渔村、渔夫、渔港、渔歌、渔家、渔业等。谋取不正当的利益，叫渔利。鱼具与渔具，鱼竿与渔竿，鱼网与渔网，鱼汛与渔汛可以通用，用首选词型（前者）为好。

园与圆

园与圆同音而义不相同，是不能混用的。书报刊上这两个字常常用错，主要是该用圆的地方却用了园，如圆圈、园满、园润。园通、国珠笔、园舞曲、这个村庄方园三十里，这些园字都用错了，应用圆。

要正确使用园与圆，首先要辨清这两个字的字义。园的使用范围较小，主要有两层意思：一是指种蔬菜、花果、树木的地方，如菜园、果园、园艺、园圃，以及从事园艺工作的园丁；二是指供人游乐的场所，如公园、动物园、植物园等。圆的使用范围较广，主要有六：①圆周所包围的平面，如圆桌、圆柱、圆筒；②圆周的简称；③像球的形状，如滚圆、滴溜圆；④圆满、周全，如这事做得很圆、此话说得不圆；⑤使圆满、使周全，如圆场、圆谎、自圆其说；③货币单位，如一圆、银圆，也作元。

躁与燥

躁与燥这对音同义不同的字，在书报刊上常常被混用，需要加以辨析。

躁是表示人的性格、情绪等状态，如急躁、烦躁、暴躁、浮躁。不骄不躁等。而燥完全没有这方面的意思，其词义是指缺少水分，如空气干燥、天气燥热、山高地燥等。要区别这两个字可先从偏旁入手，火字旁，表示干燥；足字旁，表示急躁。

账与帐

账与帐这两个同音字，过去是通用的，用哪个都不能算错。为了使汉字规范化，《现代汉语词典》（修订本，1996年版）把账与帐分列条目，并将义项加以区别。账为贝宇旁，其义一是关于货币、货物出人的记载，如记胀、查账；二是指账簿，如账本、账册、账单、账房：三是指债务，如欠账、还账、放账。帐为巾字旁，指用布、纱或绸做成的遮蔽用的东西，如蚊帐、营帐、帐篷、帐幕、青纱帐等。现在应该规范地使用这两个字，不能混用。

涨与胀

涨与胀同音，其义相近但又有区别，不能混淆。

要正确使用涨与胀这两个同音字，关键在于辨清两字的字义。

涨主要有两层意思：一是指固体吸收水分后体积增大，如豆子泡涨了；二是指头部充血，如脸涨得通红。而胀也有两层意思：一是指膨胀，如热胀冷缩：二是指人体内部受压而产生不舒服的感觉，如肿胀、胃胀、肚子发胀等。涨还表示多出、超出的意思，如物价上涨、河水暴涨等。

诊与疹

诊与疹这两个同音字，义不同，不能混用。诊表示医生对患者诊察、诊断的意思，如诊疗、诊脉、诊视、诊治、出诊、门诊、会诊等。而疹表示病人皮肤上起的很多小疙瘩，如丘疹、疱疹、麻疹等。这两个字字义完全不同，是不能通用的。

震与振

震与振音同，义相近但又有区别，有时不易辨别，容易混淆。比如：震动与振动、震荡与振荡，意思有何不同，怎样区别？又如，震耳欲聋与振聋发聩，其中的震与振，为什么不能互换？

震表示震动的意思，如震动、震荡、震波、震感、震级、震撼、震源、震中、震耳欲聋、震古烁今、威震四方等。振也有振动的意思，如振动、振荡、振幅、共振、谐振、振聋发聩等。两者的区别是：震动指颤动、使颤动，如大地震动、房屋震动了一下、春雷震动了山谷等；振动则指物体通过一个中心位置不断往复运动。震荡有动荡的意思，如社会震荡、回声震荡；而振荡，除有振动的意思外，还指电流作周期性变化。震耳欲聋是形容声音很大，耳朵都快震聋了；而振聋发聩则是说发出很大的响声，使耳聋的人也能听见，两者是有区别的。

支与枝

支与枝同音，义相近又有区别，书报刊上常常混淆。

支作支撑、伸出、分支、地支等意思时，不会与枝混淆。枝作枝条的意思时，也不会与支混淆。但这两个字作为量词时就可能混淆，容易用错。支作为量词，大致有四种用法：①用于队伍等，如一支军队、一支游行队伍；②用于歌曲、乐曲，如一支乐曲、一支山歌；③用于电灯的光度，如25支光的灯泡；④用于纱线的粗细程度，如川支（纱）等。枝作为量词用于杆状的东西，如一枝枪、一枝钢笔、一枝香烟。一枝蜡烛等。带枝的花朵也用枝，如一枝玫瑰花。

至与致

至与致，音同义却不同，不能混用，是书报刊上常常容易混淆的同音字。

至有三层意思：①表示到的意思，如至今、至此、自始至终、至死不渝等；②表示最和极的意思，如至多、至迟、至上、至理、至德、至高无上、欢迎之至等：③表示达到某种程度，如甚至于、以至于、不至于等。

致则有四层意思：①表示给予，如致函、致电、致谢、致敬、致辞等；②表示集中于某一方面，如致力、致使、专心致志等；③表示招致的意思，如致病、致残、致命等；④表示以致的意思，如以致使人误会。

由上可以看出至和致两字意思不同，常被混淆主要是因为字义未辨清。如以至与以致在书报刊上常被混用。以至作为连词，表示在时间、数量、程度、范围上的延伸和发展，如循环往复以至无穷；或用在下半句的开头，表示由于前半句话所说的动作、情况的程度很深而形成的结果。以致作为连词，也用在下半句话的开头，表示上下文的因果关系，多指不好的结果，如由于事先没有充分调查，以致作出错误结论。两个词有明显区别。

坐与座

坐与座同音，但义有区别，不能混淆。有时书报刊上常会用错，如这幢大楼座北朝南他的家座落在钱塘江畔，这里座字错了，应用坐。

要正确使用坐与座，关键在于辨清这两个字的字义。通常坐的字义有五：①人坐到椅子或其他物体上，如请坐、坐等、坐待、坐下来谈、坐冷板凳等；②乘、搭，如坐船、坐火车、坐飞机等；③房屋的位置朝向，如坐落、坐北朝南等；④把锅、壶放在炉于上，如坐一壶水、快把锅坐上；⑤指定罪，如连坐、反坐等。座的词义有四：①坐位，如满座、座无虚席；②放在器物下垫着的东西，如茶碗座、石碑座；③星座，如大熊星座：④量词，如一座山、一座水库、一座座房屋。这两个同音字也有通用的地方，如坐次与座次，坐位与座位。用首选词型（前者）为好。

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